有谈 二元性 什么时候是事实 在同一个人或事物中遇到两个不同的性格或特征.
同一个人或事物中不同特征的相遇
在这个意义上，二元性被视为事物或人可以呈现的特殊性，因为某人或某物呈现出两个不同且相反的方面或特征是独一无二的。
让我们想想一个被证明是善良、积极主动并且总是愿意在专业层面解决他未来工作中出现的问题的人，而同一个人在个人层面上却非常反对他是在未来 工作：她闷闷不乐，不太善于交际，不希望封闭的环境给她带来问题，在解决个人问题时也不积极。
神学与哲学：两个自主且对立的最高原则
同时，在 哲学与神学 被命名 二元论 对此 准确地假定存在两个独立的、对立的且不可还原的最高原则的学说.
例如，这些概念 好和坏 它们被证明是二元性的一个很好的例子，因为两者都是由彼此对立定义的，并且还假设有两个完全相反的本质； 物质精神 和 现实主义-理想主义 是二元论的其他一些表达。
在里面 中国哲学 二元性问题是一个非常存在的话题，并构成了它提出的问题的核心部分。通过普遍称为 阴阳 中国哲学总结了宇宙中存在的二元性。
阴阳的概念可以适用于任何情况，也适用于任何对象，主要是它持有的是 凡是好的，总会有坏的，凡是坏的，我们都有可能找到好的.
在哲学中，其最伟大的代表之一，例如希腊哲学家柏拉图，以有力而清晰的方式提出了二元论的问题，因此我们有一个概念，即这个概念在哲学和神学中都得到了解决。
对于柏拉图来说，存在两种现实：一种是敏感且以不完美为特征的现实，另一种是完美世界的现实，即观念的现实。
他对这两种不同的现实所做的另一个区别是身体，它是感性和不完美世界的一部分，而灵魂则相反，它是永恒和完美的，是观念世界的一部分。
柏拉图认为，当个体出生时，灵魂被封闭在一个不完美的身体中，在某个时候会发现死亡是有限的，而那个时刻将是灵魂的解放。
当后来的亚里士多德出现时，他会小心地否认这个提议，因为对他来说，身体和灵魂构成了一个不可分割的单位，这是必要的。
在更近代，柏拉图的提议被采纳，例如像笛卡尔和康德这样的哲学家会谈论物质和精神之间的区别。
就他而言， 神学二元论 持有 神圣原则的存在：善，它与光有关并且与它绝对相反被发现 另一个神圣的原则：邪恶或黑暗.上帝负责创造善，而恶则归因于魔鬼的聪明才智。神学二元论的综合是，它使人免于对世界上存在邪恶的所有罪恶和指控，也就是说，它使人免于造成它的责任。
这个 电流结果被天主教会断然拒绝 ，因为它谈到了一个全能和无限的上帝，他不会产生邪恶的存在，这在某种程度上限制了他的创造潜力。天主教会说，地球上存在的一切都是上帝创造的，因此没有一个是坏的。
两件事同时存在
另一方面，二元性是 两物同时存在的性质. “在俱乐部的一段时间里，有主席的双重身份。”
This situation can occur because, for example, there is an elected authority, such is the case of the example we gave, a president of a football club, and when the elections are held, another president is elected, however, a problem arises with合法性相同，然后两人最终生活在一起，直到问题得到解决。
这并不常见，但它通常发生在政治领域。
