万物有灵论的概念通常意味着自然界中的一切都是有生命的，因此是有生命的。这种信念涉及赋予自然灵魂，一种精神实体。
万物有灵论具有宗教成分，这一概念的学者认为原始宗教具有明显的万物有灵论意义，因为自然的不同力量都有自己的灵魂。
万物有灵论的主要理论家是英国的爱德华·伯内特·泰勒 (1832-1917)。这位思想家研究了原始民族的心态，并根据他的反思创造了万物有灵论的概念。根据万物有灵论的观点，所有生物都是通过精神力量的介入而形成的，人类文化的发展源于对自然灵性的信仰。
万物有灵论的主要特征
万物有灵论的概念来自拉丁语anima，意思是灵魂。
每个人都拥有一个个体灵魂，它具有超越死亡的存在。
万物有灵论假设灵魂是一切有机体的原则，是所有身体运动的最终原因。
万物有灵论的思想与生机论的概念密切相关。不应忘记，自古以来，一些哲学家就对原始原理或生命力等概念进行了反思，暗示有机体（生命整体）依赖于占主导地位的优势力量。
一些万物有灵论的教义捍卫这样一种观点，即世界有一个灵魂，将所有生物和一系列自然现象联系起来
实行某种形式的万物有灵论的原始民族通过巫术、咒语、魔法和各种迷信来表达他们的信仰。这些做法与科学和严格理性的思维方式背道而驰。
万物有灵论作为一套信仰存在于一些医学方法中，根据这种观点，生命不仅仅是一组化学反应，因为物质的转变取决于灵魂的生命活动。
万物有灵论具有影响理解人类的方式的哲学和宗教维度。作为一种智力方法，万物有灵论受到唯物主义观点、无神论或不可知论立场以及大多数科学假设的批评。
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