西方哲学出现在希腊，当时第一批哲学家，即前苏格拉底哲学家，提出需要用理性的标准而不是根据神话的图式来思考。理解哲学理性的关键概念之一正是 doxa 的概念，传统上它被翻译为意见。
Doxa 与认识论
我们对各种问题都有自己的看法。意见是基于对某事的主观评估（我认为蛋糕很好但朋友认为相反）。个人评价的多元性使得从简单的意见出发建立真正的知识变得不可能。如果我们想更接近真相，我们必须走知识或认识的道路。
意见和知识（doxa 和episteme）之间的差异由巴门尼德和后来的柏拉图提出。根据第一个，doxa 是基于感官、欲望和个人经验，而认识是试图构建远离个人主观性的真理。根据柏拉图的说法，doxa 是依赖于表象的知识，因此具有误导性（那些根据 doxa 为自己的想法辩护的人，柏拉图轻蔑地称为 doxographers，我们可以将其翻译为意见制定者）。
对于大多数希腊哲学家来说，doxa 是真正知识的替代品。通过意见，我们可以从个人的角度交流、分享经验并重视现实的任何方面。但是，要想以真理为标准，客观地认识事物，就必须走认识论的道路。一种知识形式与另一种知识形式之间的区别对于理解科学与非科学之间的区别具有决定性意义。
信仰与科学
对巴门尼德和柏拉图等哲学家的思想和认识的反思，是一个让我们能够更好地理解我们的心理计划的问题。一些知识基于个人信仰（例如宗教信仰），而另一些则基于严格的理性和经验标准（例如，生物学作为一门科学学科）。
尽管信仰和科学之间有区别，但它们并不是完全不相容的领域，因为信仰可以伴随理性论证，同时，科学真理可以导致精神性质的信仰（例如，天文学家可以相信上帝，因为他认为宇宙的秩序一定是由更高的存在创造的）。
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