有些论点看似正确，但实际上从逻辑的角度来看，它们是基于错误的命题。这些形式的不一致和误导性推理被称为谬误。其中之一是参数 ad ignorantiam，这是一个拉丁名称，字面意思是“来自无知的论证”。
这个谬误有一个普遍的特征：一个陈述被声称为真或假，因为没有相反的证据。换句话说，推论一个想法或提议的错误是因为它不可能证明它的真实性。
示例
有人声称外星人不存在，因为没有人能够最终证明他们的存在。同样，也可以肯定相反的情况：外星人存在是因为没有人证明他们不存在。
对于上帝的存在与否，这种谬论也屡见不鲜。因此，可以肯定一位神确实存在，因为没有人另有证明；也有人说它不存在，因为没有人明确地证明它不存在。
这两个例子说明了 ad ignorantiam 论点，因为在这两种推理中，对某事的无知都被用来证实一个论点。另一方面，这种推理又犯了第二个错误，因为它暗示所有不可见的东西必然意味着它不存在。因此，说“上帝不可见，因此不存在”是一种与逻辑相反的陈述，因为有许多现实即使我们没有看到，我们也认为它们是有效的。
其他谬误
基于对真前提的演绎的论证导致真结论。基于归纳的论证产生一个可能正确的结论。另一方面，当逻辑规则被打破时，就会出现某种谬误。
如果我确认一个省 90% 的选民已经选择了一名候选人，并且根据这些初始数据，我得出的结论是该候选人将被全国大多数人投票。这种有缺陷的论点被称为草率概括的谬误。
当我们使用对捍卫它的个人的个人批评来诋毁一个想法时。在这种情况下，谬误被称为 ad hominen 论证。
人们经常争论某事是正确的，因为它一直被实践。这个论点是错误的，因为它阻止了对传统的任何可能的修改。
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